《口湖牽水狀》氣候與民俗的記憶

國定無形資產雲林縣口湖牽水狀祭儀2018/7/19登場,縣府邀請日本東北大學教授金菱清、台北藝術大學教授林承緯分享來台觀察記錄牽水狀、日本311地震與近日水災等災後研究心得和經歷,台日透過交流探討如何從過往記憶中面對災難。

這項國定民俗需自1845年說起,當時有一個颱風登陸引起海水倒灌,造成當地數千人以上死亡,史稱「六七水災」。「鬼有所歸,乃不為厲」,相傳道光皇帝獲報後將罹難者敕封為「萬善同歸」,而為了容留這麼多的亡者孤魂,後人就在雲林縣口湖鄉金湖村一帶建立三間萬善爺廟,從北到南分別是「下寮仔萬善爺廟」、「金湖萬善爺廟」與「蚶仔寮金湖舊港邊萬善祠」。

因此民俗中將水災往生者的拔度方式,需透過牽水(車藏)以脫離苦海,因此地水難往生者多,使得口湖牽水(車藏)儀式特別壯觀。民俗專家李寶全表示,水狀是以竹篾(音同滅)編紮、糊上花紙而成的圓桶狀物,高度約一公尺,中空成形分為三層,代表水界、陰界及天界,中間插一支較長竹竿轉動狀旗,以引渡魂魄。儀式過程中,有些人會抓著水狀不斷點地、跳動、暴衝,甚至因而受傷、放聲大哭,鄉民見怪不怪,外地人則覺富神祕色彩。

在中元普度之前,每年農曆六月初七至初八舉行「牽水(車藏)」。除此之外人們也會在「口湖下寮萬善同歸塚」點燈祈福。

相傳當年洪水氾濫時有一位名叫陳英雄的人,發現八位孩童站在木櫃上等待救援,陳英雄自告奮勇以肩臂搭救,但水勢過大祂與八位孩童不幸一同溺斃。當地居民為了感念祂英勇事蹟,便塑造一尊陳英雄背著八名孩童的「九頭十八手」「戰水英雄」塑像,入祀萬善祠以供後人景仰。

雲林縣長李進勇表示,口湖鄉金湖萬善爺廟及下湖港蚶仔寮萬善祠7月19、20日,即農曆6月7、8日分別舉辦超渡科儀、放水燈及牽水狀,此外,還有徒步挑飯擔祭祖夜間萬人塚點燈等,是台灣獨有最大型的重要水難祭祀活動,顯現悲憫祈福求安的文化精神,極具特殊性與歷史意涵,更是世代文化的傳承場域。

鄉民吳川明說「八字較輕的人,一摸到水狀就起乩!」「有的人起乩時還會說溺水的經過!」但事後就忘了起乩過程。民俗專家表示,觀光客須注意一些禁忌,當日生肖犯沖者(6/7沖馬、6/8沖羊)勿前往法師壇、勿跨踏萬人塚及穿越法壇,謹言慎行忌說「鬼」字,也可以摘些艾草、芙蓉或平安符配掛在身避邪。

縣文化處長林孟儀說,今年7/18將辦理一場小型台、日民俗與災難交流座談會,由研究日本災難記憶及災後民俗研究的金菱清,來談論及分享近幾年親自帶領研究員來台進行及蒐集口湖牽水狀的紀錄,從「如何面對災害」以追念、祭祀來延續這段歷史記憶災害。

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#戰水英雄 #牽水車藏 #牽水狀

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