開天門台北特色儀式紀實

農曆六月初六(或初七)是開天門或稱天貺節,2018是平日週三。其實第一次去天公廟參加活動,是2017年,小時候我依稀只有印象外婆會對著門外拜拜,並放上桂圓與替身,為什麼會特別有印象?因為還不懂事時,看到替身會覺得怪可怕的…但後來了解他的用意,其實是代替全家人,希望每個人都能補運、平安。

今年比較特別的是,忽然看到「天公燈座」(上圖)(這是自從決定要傳承文化後又一特殊事蹟,許多古老的事情會自動跳到我們眼前),原來它跟三界公燈是不一樣的!除了高度要再多幾公分、一律黃色,還要符合文公尺上的規則。特此還到迪化街拜訪一間歷史悠久的糊紙店,可惜的是寫稿前還是沒有收到他們關於天公燈座的消息。

於是想說趁著這一天晚上,那來看看大台北有這樣文化傳承的廟宇有多少:

值得慶幸與欣慰的是,這一晚還是有看到燈座現身!雖然只是三界公燈座,但算是可喜可賀的了!不過這間廟宇僅由廟方人員舉行團拜,也沒有開放報名祈福等,算是滿低調的。

讓我們覺得耳目一新(好啦~老人家可能覺得老掉牙是我大驚小怪)是看到位在松山堤防邊主祀水德星君(2樓)的水福宮,有過火與穿門的祈福儀式(1樓),當晚許多老人家也在廟口吃飯聊天,可以感受到他們的傳承之心。

最後的最後,就是來到台北松山奉天宮,這一晚人潮不少(但似乎沒有去年這麼多,不知是否跟封爐剩2爐有關?) 廟內工作人員一樣有販售金禮與米糕等,但今年米糕在門外山坡店家買15元,拜天公金禮使用自有品牌初一十五環保正錫箔與其他供品,以及小朋友的衣服放在集中處讓道長灑淨祈福(桃園地區有衣服拿給寺廟蓋印的習俗)。

一樓拜完上二樓,由於廟方在這一天都會響應環保集中燒,所以就擲杯請示玉皇大帝與三官大帝是否可以讓小的帶回去家裡附近的廟宇化掉?心想會不會神明只同意高級手工金禮能這樣?結果居然是聖杯!是聖杯!是聖杯!太重要了要說三次,代表我們真的是恪守傳統嚴選正錫箔金禮(醜哭)!(也間接回答那些說神明根本"不需要"金紙的人或"有沒有錫箔"無所謂,因為不然就蓋杯了)

接著就是在廟埕依序排隊等道長加持祈福,首先要踏過火爐、再來道長加持、最後領取開運符,可以放在皮夾或家裡財位等等,讓未來半年至一年好運旺!也別忘添香油錢,感謝廟方辛苦的志工與工作人員等。

有網友當晚留言表示似乎中部地區沒有這樣習俗,我們後來有私下跟民俗專家確認,這節日的確是全台灣都有,不過已經漸漸式微。另外查到的資料前幾年台北林安泰古厝曾舉辦拜天公,但今年好像靜悄悄;還有一說學者考究說這起源是宋朝官員假傳天意(但這一天的其他活動,像是曬書節、洗狗日或曬龍袍日應該跟是否假傳天意沒關係了吧?)(如果玉皇大帝覺得被這一天活動困擾應該會在很早就託夢給皇帝了吧?)

另有一說是only漳州人的習俗,但是桃園最近推的半年節活動則是指閩南人。無論如何,這個節日都自宋朝流傳下來少說也有千年,但這一個晚上證明這節日與天公燈座一樣,漸漸地消失於台灣社會了…

#開天門 #天貺節 #拜天公 #玉皇大帝 #正錫箔金紙 #環保正錫箔

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