快認識祂!這樣拜土地公就對了

陽曆新年才要到來,土地公廟就已經搶先要發錢母紀念幣!到底土地公有多靈?土地公的由來已久,慈眉善目的形象深植人心,土地公的廟宇也是全台最多的,幾乎每個鄰里都有一間,各大廟宇也常見旁祀,甚至有被皇帝敕封加冕,那土地公要怎麼拜?現在就讓我們一起深入了解。

台灣矽谷、科技人才搖籃之一的清華大學土地公原管理亂葬崗,遷葬完成後找教授表達改建意願, 終於成功託夢給2位校方人士達成心願,成為清華師生的信仰寄託!(註1

淵遠流傳的社稷神之一

上古時代就有社稷的祭禮,社就是土地的意思,社神就是土地神。又自古以農立國,如何讓作物生長的好、豐收,就成了很重要的事。為了感謝土地的回饋,先民會有盛大的祭典。《史記》記載「自禹興而修社祀…」可見從夏朝就流傳下來!

《禮記》則說「天子社稷皆大牢,諸侯設計皆少牢」指的就是只有皇帝拜土神可以用牛羊豬三牲,諸侯只能拜豬羊。東漢班固所寫《白虎通義》則說「自天子至庶民,皆得封土立社」可見對土地的崇拜與祭祀是沒有分階層的。

地母、后土vs.土地公 司職大不同

而天地之間,看天吃飯,所以拜天公,天公視為玉皇大帝,那地是誰呢?古人認為天公地母,皇天后土,因此土地應該是女性,《史記》記載「湯以伐夏祭告后土」可見三朝時期就有此神明,到了隋朝后土的形象定為女性。唐朝則是開放民間祭拜后土,北宋徽宗更封后土為「承天效法厚德光大后土皇帝祇」。由此可見,后土與土地公是不同的神明,后土像是CEO、城隍像是大中華區總經理、土地公就像地區經理,而南投埔里的地母廟就是最著名主祀后土的代表!

至於為何台灣常見后土是在墓園的一旁?因為《楚辭》曾說地下幽冥是后土掌管,門口守衛是土伯。到了明朝以後后土成為民間墓園的守護神,而漢人移民開墾台灣始自明清,也就繼承這項傳統。加上先民渡海開墾瘴癘瘟疫頻傳、灌溉不發達期待豐收的心靈寄託、族群衝突等,土地公成為和平的燈塔。

1788年乾隆年間因欽差大臣福康安感念車城福安宮的土地公協助剿匪林爽文 因此懇求乾隆皇帝敕封福德正神並贈王冠與龍袍

而土地神的人格化,最久遠的一說就是周朝大夫家的僕人張福德,因為陪著主子的千金萬里尋父而在途中凍死,臨終時,空中出現「南天門大仙福德正神」九字,周武王追封成為福德正神,所以可見戴著宰相帽子的土地公。另一傳說則是,周朝官吏張福德,為官廉正勤政愛民,享受102歲。繼任者霸道橫行讓人民想起張福德生前為官廉正,於是有一貧戶以四大石圍成石屋奉祀,不久生活漸豐,百姓感謝神恩於是合資建廟「福德正神」。

春祈秋報 必拜

而大多數人認為土地類神明之中,土地公下有地基主,上有城隍,可為村落守護神、家宅神、農田神與商家神,跟有土斯有財的觀念深植人心有關,也期待土地公帶進鄰里周圍的客源。而源於古時春秋2祭,現代認為農曆二月二是土地公就職日,農曆八月十五是土地公聖誕;或是認為農曆二月二是土地公聖誕,農曆八月十五是土地公得道,無論哪一種版本都沿襲著「春祈秋報」。

農曆二月二日也稱為頭牙,民間認為正月初二神明還在天庭,正月十六又剛過上元節,因此二月初二作為頭牙必備的供品則為潤餅(捲錢幣)、甜粿(食目睭金),尾牙則是十二月十六,都是祭拜土地公的重要節日。尤其尾牙一詞深植人心,老闆會犒賞員工的一餐。(部分地區尾牙也會祭拜地基主)

1826年道光年間曾維楨考中舉人,皇帝召見時問他後頭一位老翁是誰??他說沒有帶人來,

只有帶一包福德正神香火保佑旅途平安,於是道光皇帝敕封這位花壇文德宮的福德正神為翰林,賜烏紗帽(註2

初二十六 做牙

而古時初一十五、朔望日為市集,又稱為互市,管理互市的是互郎,因筆誤或讀成為牙郎,而交易完成的隔天就會慶祝業績達標,先拜土地公再請同仁饗宴稱為「做牙」。另一種說法則是唐代經濟出現搓合買賣的人,稱為牙儈、牙郎或牙人,有如當今經紀人,他們經營的交易所稱「牙行」,被徵收的稅稱「牙稅」。古時「互」和「牙」兩字寫法非常接近,久而久之就誤當作了「牙」。做牙就成為拜拜感謝土地公也犒賞員工,因此也稱「吃犒勞」、「牙祭」。

現在拜土地公的供品沒有太嚴格的限制,比較傳統的還是會準備三牲(半生,雞豬魚或用素三牲),或選三樣四季當令水果(鳳梨、香蕉、蘋果、橘子...等)或糖果餅乾,但數量都要奇數。有些廟宇在土地公慶典會準備麵龜讓民眾帶回享用,客家人拜伯公(土地公)則是準備麻糬,美濃地區則有吃平安粥「吃福」。金紙則為大百壽金、壽金、刈金與福金、土地公金。

相傳有位學生希望考取新竹交通大學,考前夢到一位老先生告訴他想吃甜食,因此他選擇老人家好入口的仙草蜜當供品,最後如願考上交大,校門對面也有土地公廟,準備仙草蜜拜土地公就成了當地的慣例。

新竹福德宮的土地婆造型特殊,右手握元保左手持如意,宛若貴婦(註.3

土地婆與虎爺

在部份土地公廟配有土地婆,雖古早傳言土地婆吝嗇,但隨著時代進步男女平權,相信「公公十分公道、婆婆一片婆心」,也相傳祂可保佑人們職場與生活上防小人,一片婆心會替同志們牽姻緣,真的很跟得上時代!祭拜的話,可以準備保養品。另一常見的是虎爺,因人們相信山中的老虎如果沒有土地公同意就不會傷人,虎爺也有鎮護廟宇、保護小孩的功用,或讀諧音「好爺」有錢的意思,習俗用生三牲祭拜,但天氣炎熱通常廟方都以雞蛋為優選,金紙則用沒有貼錫箔也沒印圖案的金白錢。

重要祭典: 做牙:農曆二月至十二月的初二、十六 頭牙:農曆正月初二或二月初二 得道/頭牙:農曆二月初二

聖誕/得道:農曆九月十五 尾牙:農曆十二月十六

(※以上日期對應之名稱各地略有不同,但不脫「春祈秋報」傳千年之禮。另頭牙有正月初二版本,也有二月初二版本。前者的觀點認為正月十六不做牙說不過去,後者認為正月初二神明還在天庭,正月十六又剛過上元節,所以可等二月初二在作頭牙,沒有對錯請斟酌參考。)

註1:清大土地公託夢傳奇more 註2:花壇文德宮:彰化縣花壇鄉彰員路三段6號

註3:新竹福德宮:新竹市福德街4號

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