佛要金裝 粧佛青年陳宗蔚

文創產業在台灣喊了很久,多年來除了成效有限,還有就是文化的根並不見得扎實,然而台灣史超過半數跟民俗信仰脫不了關係,但能持續傳承與維繫又能有幾人...

廟宇內一尊尊莊嚴肅穆的佛像,現今多來自海外的產品,大量生產壓低價格,然而台灣在地的佛像雕刻業卻漸漸減少。粧佛師傅巧手,從木雕到上色是千年工藝的養成。傳統工藝「粧佛」在南部興盛,宜蘭則少見,國立傳統藝術中心引介年輕粧佛師傅陳宗蔚到宜蘭傳藝園區展演,精湛技法讓遊客目不轉睛。

30歲陳宗蔚來自彰化鹿港,熱愛泥塑和繪畫古典人物,4年前拜80高齡的粧佛師傅施至輝為師,潛心學習,去年初開設個人工作室接案出道。

將一尊佛像從簡單素材製成能夠端上殿的過程,都稱作粧佛。陳宗蔚學習的泉州派粧佛,從無到有須經16道工序,完成胚體後著色、植鬚,最後還得經過入神、開光點眼等宗教科儀。

「這是一門承襲的功夫,而非創作。」陳宗蔚說,和其他表演藝術不同,粧佛過程莊嚴慎重,絕不能有一絲即興創作,而是要承襲既有的風格傳統,精進自己的技法,將佛像更精萃靈動的展現。

陳宗蔚接單打造客製化佛像,每尊花費1至2個月完成,出手的佛像都有獨一無二的神韻。他每周會暫時放下在彰化鹿港的工作室,跨越半個台灣到宜蘭,坐進傳藝園區為藝師打造的傳藝工坊,向遊客展示粧佛工藝。

#陳宗蔚 #施至輝 #泉州派粧佛

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