獲暫定古蹟的藝術聖殿《三峽祖師廟》


被譽為「東方藝術殿堂」的三峽清水祖師廟,因為屋頂部分漏水、剪黏物品脫落,11月底被民眾向文化局提報為古蹟,文化局審查後於12月1日將祖師廟列為「暫定古蹟」,並將在近期內召開專案會議,討論是否將祖師廟列為「古蹟」,但此舉引發地方不同意見。

興建於1769年的三峽清水祖師廟,由於地震、戰火等因素受損,二戰後由前輩畫家李梅樹主導重建計畫,但由於土地等因素影響,迄未完工。

祖師廟因出現屋頂漏水等狀況,廟方擔心木結構恐會受損有意修繕,卻有地方人士眼見廟方籌畫修繕漏水,11月底向文化局提報將祖師廟列為古蹟。新北市文化局也在獲報後,啟動文化資產法定審查程序,並於年12月1日將祖師廟列為暫定古蹟。

對此廟方表示,祖師廟屋頂部份漏水、剪黏物件脫落,廟方考量香客及參觀民眾安全,派員勘查正殿屋頂了解損壞情形,並將依照勘查結果報告討論修復作業,卻因被列為「暫定古蹟」,修復計畫暫時中止。

文化局11日邀集「古蹟歷史建築紀念建築史蹟聚落建築群暨文化景觀審議會專案小組」前往祖師廟會勘,並於會勘結束後即刻依委員意見測量面積,接續會再召開專案小組會議,並將會議結論提送文資審議會審議。

還在重建中的祖師廟,被民眾提報並被文化局列為「暫定古蹟」,讓廟方相當意外。

廟方人員私下表示,由於牽涉到未來重建計畫,以及現有建築的整修事宜,祖師廟若被列為古蹟雖是好事,但後續的重建、整修的工程品質、進度,是否能夠合乎期待,也讓廟方及地方人士為了列為古蹟與否出現歧見。from

不過新莊廣福宮的三山國王廟,經過專業的建築設計事務所整修復舊後,沒有給人太走樣的感覺,反而純樸清幽,當然這也有賴多方人士的把關,畢竟這裡集結許多藝術家的心血阿!

已經有250年歷史的三峽祖師廟,素有「東方藝術殿堂」之稱,竟然不具文資身份!國內學界、文史專家與團體,最近發起「全民提報三峽祖師廟為古蹟」行動,希望替這座老廟建立歷史身份。三峽祖師廟,從前輩藝術家李梅樹在1947年進行第四次修建後,將台灣廟宇提升至藝術層級,獲得「東方藝術殿堂」美名。

台灣大學藝術史研究所助理教授邱函妮表示,當年李梅樹利用自己的人脈關係,請來著名藝術家林玉山、郭雪湖、陳進、陳慧坤、傅狷夫、林之助、梁丹丰、孫雲生、李秋禾、王逸雲、陳丹誠、歐豪年、蘇峰男等,他們都是台灣藝術界的一時之選;書法家陳雲程、于右任、閻錫山、林柏壽都在祖師廟留下重要創作,廟方再將這些繪製草圖或書法轉為石刻。像廟宇的前門一般都是用彩繪,但李梅樹使用了銅塑技法重建,李追求完美的性格,完全表現在許多細節上,也因此三峽祖師廟仍有一些留白未完成;當年除了藝術大家投入外,知名的匠師也帶著弟子一起參與傳承;促使成為三峽祖師廟成為台灣很重要廟宇之一。

三峽長福巖清水祖師廟的重建,因主事者藝術涵養精深,禮聘的匠師多為業界名師,如:

大木師:陳田師、陳己堂、陳次武、張福松  木雕師:黃龜理、李奐文、蕭博文、李松林、黃弘彥(天竺軒) 石雕師:蔣銀牆、施天福、施弘毅、劉英宏 剪黏師:石連池、林再興、林瑞芳

其中獲頒民俗藝師的有黃龜理、李松林、施天福、林再興等。在台灣一流的藝師團隊營繕下,三峽祖師廟不僅整體表現雄偉富麗、典雅脫俗,若就細部單件評賞,更是件件國寶、藝界極品,滿目疊架,價值連城。李梅樹教授期望它是「東方藝術殿堂」,社會上給它的封號更是「傳統雕刻博物館」。

匠師均為負責營造建築主體,至於神像的部分,據黃弘彥老師說明:早期為表示對神明之尊敬,神像雕刻者從來不敢在神像身上落款,是故留名者極為罕見;而祖師廟正殿之神像來自唐山,當年以鼻子會掉落而聞名全台『落鼻祖師,據說每逢天災人禍變故時,神像的鼻子會掉落,暗示災禍的前兆』,後來廟方二次重建時,委由早期工匠修復,神像之鼻子便不曾掉落,廟方為此頗傷腦筋;三次重建時,由李梅樹教授邀請黃弘彥老師重新修復這道光十三年的祖師神像,黃老師以特殊工法來處理,廟方非常滿意,因而一次便簽下了七年五百尊的祖師爺神像訂單。

台灣大學藝術史研究所助理教授邱函妮表示,當她把這樣的訊息告訴許多人,大家都不敢相信三峽祖師廟至今還不具有文資身份,而中研院歷史語言研究所研究員顏娟英獲知後,立即表示要加入提報行列。

台北市立教育大學助理教授蕭文杰表示,三峽祖師廟花了 36年時間修建,建築特色包括將祖師廟分為前殿與後殿,為三進九開間殿堂式廟宇,廣達約四百坪的空間。廟前有廟埕,「假四垂」式屋頂環境特徵;祖師廟與三峽老街相鄰,兩百多年來一直為安溪人沿河發展的聚落守護神,與早期三峽開發息息相關。

三峽地區文史工作者指出,三峽祖師廟是福建安溪移民信仰,西元1767 (清朝乾隆時期) 三峽地區的居民等建祖師廟,供一般信徒參拜祈願,以求平安從事開拓,藝術家李梅樹的重修,而奠定了祖師廟的藝術地位。

最近,由三峽文史工作者與台灣大學藝術史研究所助理教授邱函妮、台北市立教育大學助理教授蕭文杰、台灣地方廟宇研究專家郭喜斌和台北文資環境守護聯等人士,發起的「全民提報三峽祖師廟為古蹟」行動,已正式向新北市共同提報,希望三峽祖師廟取得文資身分後,未來在修復過程,獲得專業修護的協助;因為三峽祖師廟是全民的文化財,250年來都是由信徒捐獻而建,透過文化公民權的行使,先指定文化資產,全民監督修繕,依照文資法規範,找到最好的匠師來進行修護工作。

郭喜斌指出,當他知道三峽祖師廟不具文資身分,相當訝異,這座廟宇俱足了在地文化自信,呈顯了「文化尊嚴」;對於三峽祖師廟未列為古蹟政府與民間都要負責;而納為古蹟後,對三峽和大台北都是加分的。

全民提報三峽祖師廟行動小組指出,目前三峽祖師廟即將進行營建工程,要針對過去之結構施工,包括了漏水修繕,但是沒有文化資產身分,無法依法要求依照相關規範,全民亦無法監督,這些缺憾可能導致原屋頂樣貌被變更、藝術造型走樣,或無法依照原貌原材質修復,所以依據文資法三十三條:「發見具古蹟、歷史建築、紀念建築及聚落建築群價值之建造物,應即通知主管機關處理。

營建工程或其他開發行為進行中,發見具古蹟、歷史建築、紀念建築及聚落建築群價值之建造物時,應即停止工程或開發行為之進行,並報主管機關處理。」

資料來源:

http://www.jadergun.net/page_2.htm

https://newtalk.tw/news/view/2017-11-29/105362

#三峽祖師廟 #清水祖師 #李梅樹 #福建安溪

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