200年歷史的《漢葬壇郊制》

2018/3 因嘉義縣六腳大排水溝防洪拓寬工程需求,徵收南壇水月庵前土地作為河道用地,水月庵管理人陳哲正配合移植樹木,意外挖掘出幾塊墓碑,其中一塊為道光、咸豐年間曾在北港朝天宮及鹿港城隍廟鰲亭宮擔任住持的從愿惟公墓碑。為更清楚掌握地下遺物的留存狀況,地方文史工作者經向縣政府通報後,將邀請考古專業學者前往勘查並作後續處置評估。

文史工作者吳登興指出,漢人社會在重要城鎮的外圍原有壇郊制度,經常可見觀世音菩薩祭祀以接引往生者前往淨土。位於新港鄉共和村的南壇水月庵地處過去的笨港南郊,與位於北港鎮新街里的北壇碧水寺相對應,由南、北兩壇共同建構笨港的領域範圍。根據水月庵典藏文物可知,其祭祀活動至少可上溯至18世紀乾隆年間。

位於雲嘉交界的古笨港水月庵,記錄大陸來台開墾的漢葬壇郊制度,廟方人員並保存諸多相關文物可證明其歷史已有200餘年,卻因地震後整修部分廟體而無法列入歷史建物,文史工作者昨日提出申請,希望將之列為文化資產,留予後世子孫。

大陸先民來台開墾,非常重視壇郊制度,在重要城鎮郊外設置神壇,接引在台安葬的大陸先民移靈返鄉,位於北港鎮新街里的北壇碧水寺、新港鄉共和村的南壇水月庵,即是雲嘉地區最具代表性的兩座壇郊。

北港鎮文史工作者吳登興表示,北壇碧水寺曾因廟產糾紛遭拍賣,寺廟封閉10餘年,去年才由地方人士集資將寺廟買回重新啟用。南壇水月庵則是北港陳姓家族所有,目前由地方士紳陳哲正負責管理。

陳哲正說,水月庵在1964年因白河大地震受損,家族曾加以整修,這幾年他整理水月庵相關文物,極力爭取將水月庵列為歷史建物,卻因部分廟體沒有保留原貌而受阻,最近更因嘉義縣政府進行排水溝整治工程,危及寺廟整體性,讓他相當無奈。

關於南壇水月庵的確切創建年代,吳登興指出,日治時期的《臺南州祠廟名鑑》、《臺灣古蹟全集》皆記載建於乾隆56年,至今已有200餘年歷史,廟方也保有清乾隆時期石香爐與案桌,希望相關單位能協助保存水月庵。

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#觀世音菩薩 #壇郊制度

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